e x p l o r a c i ó n - avenida prat I

avenida arturo prat, altura del 200, concepción

primera de dos casas abandonadas en avda. prat. haz click en las imágenes para ver las fotos.

i n f i l t r a c i ó n - Palacio Castellón

Antigua "Casa Habitación" de dos pisos, propiedad de la Sra. Carmen Urrejola de Zañartu desde 1918 a 1932. Su arquitectura neoclásica francesa de inicios de siglo, corresponde a una interpretación del Art Noveau en nuestra ciudad, constituyendo el edificio más antiguo en pie después del terremoto de 1939. Su fachada constituye un importante aporte al Paseo Peatonal, condicionando el entorno. El edificio reconoce la esquina con un ochavo, albergando en segundo nivel un balcón saliente que jerarquiza el acceso. Fue declarado Monumento Nacional por Decreto Supremo Nº 531 el 20 de Septiembre de 1995 bajo el gobierno de Don Eduardo Frei Ruiz Tagle.

según el Anexo de Patrimonio Arquitectónico del Plano Regulador del Municipio de Concepción, el tipo de conservación decretado para este lugar es I - 1. esto es, conservación total del inmueble. sin embargo, su ubicación resulta estratégica para la competencia entre grandes tiendas y las ofertas deben haber sido demasiado convincentes. aparentemente, la clasificación de conservación ha sido renegociada a Inmueble - Fachada, lo que permitirá la construcción de una sucursal de la cadena de multitiendas Hites. por lo pronto, un local de una cadena de comida rápida mantiene propiedad sobre el ochavo y negocia su precio final, mientras la demolición avanza alrededor.

o r i g e n d e t o d o e s t o

durante el siglo veinte, se produce un fenómeno social y cultural de múltiples consecuencias: por primera vez en la historia del hombre, grandes masas de personas viajan fuera de su lugar de nacimiento hacia zonas lejanas por períodos cortos de tiempo.
o sea, el turismo.
el concepto no es mío, lo menciona Susan Sontag en el excelente libro "On Photography", donde analiza el impacto de la fotografía en nuestro modo de apreciar la realidad. la fotografía va de la mano con este nuevo fenómeno, lo informa y da sentido (Sontag señala que en las culturas de ética del trabajo más rígidas la fotografía alivia el hecho de estar de vacaciones, japoneses armados de dos o más cámaras documentan cada paso de sus viajes para exorcisar el fantasma de la flojera). la cámara (y la visión del mundo a través de ésta) se transforma en un intermediario entre el ser y el paisaje: el paisaje se objetualiza y se separa de la persona que ya no necesita estar inmerso en él para disfrutarlo, la imagen fotográfica de dicho paisaje es un souvenir que puede ser atesorado y apreciado por la persona y su medio, y así los objetos y lugares remotos paulatinamente dejan de serlo. la fotografía nos muestra el registro de un momento en el tiempo en que algo existió - "esto ha sido", al decir de R. Barthes en "La Cámara Lúcida"- de la manera en que se muestra en la foto; el papel ha recogido a través del lente la luz devuelta por el objeto, y de ésta manera es su fantasma. así, el siglo veinte toma conocimiento de lo exótico y lo remoto con una masividad nunca antes vista. tanto en su manifestación física a través del viaje, como a través de su reproducción fotográfica, se conocen los templos indonesios, el arte rupestre y los ríos subterráneos, las cámaras funerarias, la cima de las catedrales y los templos de las montañas del Tibet. se busca hallar la naturaleza más indómita, los secretos ancestrales. y se encuentran y son develados, hasta que la naturaleza ya no nos supera ni intimida: ahora sentimos nostalgia de ella, y nos adentramos ya no con rifles sino con cámaras.
eventualmente, los grandes hitos de lo desconocido extreman su inaccesibilidad y son, más que nunca, provincia de una elite (económica o científica, da igual). nos rodea el paisaje urbano o económico, las especies naturales que nos acompañan son determinadas por las exigencias del mercado y millones de personas despiertan a la luz de una ventana que enfrenta a otra ventana.
las ciudades se expanden y sus estructuras continuamente se destruyen para dar espacio a nuevas construcciones, su funcionamiento crea espacios excluyentes, reservados para las máquinas o sus técnicos; hoy hay nuevas cavernas, nuevas ruinas, nuevas fortalezas inexpugnables y sepulcros sagrados.
son el ducto, la alcantarilla, la estructura abandonada o en demolición, el área restringida, las salas de calderas, los pasillos de servicio.
y también existen nuevos exploradores.
infiltradores (los que buscan acceder a áreas restringidas o infiltrarse en lugares habitados, así como a estructuras abandonadas ), espeleólogos urbanos (ductos, cañerías y túneles) y exploradores urbanos (urbex, exploradores de estructuras artificiales no diseñadas para el uso humano, como azoteas, salas de máquinas, etc.).
de ésto y otras cosas trata éste blog: éstas son nuestras ruinas posmodernas, una sensación pendeja de estar donde no debes, una documentación de una cuidad impermanente, creación de imágenes que muestran que alguna vez hubo algo que no sale en la foto.